Merci à Jadwiga pour l'info ci-dessous accomapagnée de ce mot : " Triste et prévisible...Et ce n'est pas fini ! Prions pour cette petite fille et pour ses parents, que ceux-ci puissent regarder avec amour leur enfant, et la recevoir comme un don."

"La maternité régionale de Nancy est poursuivie par un couple pour "préjudice moral" pour avoir refusé de pratiquer une "interruption médicale de grossesse" (IMG).

En novembre 2008, alors que la jeune femme est enceinte de plus de cinq mois, un examen révèle que la petite fille attendue n'a pas d'avant-bras gauche (agénésie). Le couple demande une IMG auprès de la commission médicale du Centre pluridisciplinaire de diagnostic prénatal, laquelle refuse à deux reprises. Les médecins considèrent en effet que cette situation n'entre pas les critères donnés par la loi de bioéthique de 1994 pour justifier une IMG. Selon la loi, l'IMG jusqu'au terme de la grossesse est "envisagée au motif qu'il existe une forte probabilité que l'enfant à naître soit atteint d'une affection d'une particulière gravité reconnue comme incurable au moment du diagnostic". Le corps médical estime que l'agénésie constitue une anomalie foetale "intermédiaire" ne permettant pas de décider du bien-fondé d'une IMG.

L'avocat du couple, Maitre Hervé Brosseau, a déploré un "manque d'humanité" de la part de la maternité. Le Pr. Israël Nisand, gynécologue-obstétricien au CHU de Strasbourg, rappelle qu'il n'existe pas de liste de pathologies justifiant une IMG et que l'évaluation de la gravité d'une affection peut fluctuer selon la collectivité médicale. "Mais, ajoute-t-il, avec le développement des prothèses, on ne peut pas considérer qu'une agénésie soit une affection particulièrement grave, d'autant plus que les enfants qui naissent avec cette malformation compensent très bien leur handicap".

Après la naissance de la petite fille en mars 2009, les parents ont entamé des poursuites judiciaires contre la maternité de Nancy pour leur refus de pratiquer un avortement. Ils ont déposé une plainte au tribunal administratif qui a été rejetée en février dernier. Ils saisissent aujourd'hui la cour administrative d'appel, demandant 50 000 euros en réparation des "préjudices subis".

Source : le Quotidien du médecin (Coline Garré) 07/12/11 - Famili.fr 06/12/11 -

Mille et une expressions émaillent nos propos. Un livre nous en révèle les origines, dans un hommage gouailleur au “parler populaire”.

C’est un ouvrage robuste aux allures de dictionnaire. On en feuillette les pages, à la recherche de l’insolite. Plus de deux kilos d’explications sur les expressions que nous empruntons quotidiennement à la langue sans en connaître le sens. Leur date d’apparition, leurs origines, des explications, des contre-explications (pour celles dont l’acception porte au débat) et des définitions, le tout teinté d’humour et de références littéraires !

Pour abattre ce travail de titan (expression issue de la mythologie grecque, où les Titans entassèrent les trois montagnes les plus hautes de Grèce pour atteindre le ciel où Zeus s’était caché…), Georges Planelles a créé en 2005 un site Internet , Expressio.fr, et incité ses milliers de visiteurs à contribuer à l’oeuvre. Linguistes, passionnés et simples amoureux de la langue ont donc apporté leur pierre à l’édifice qui, une fois achevé, permet d'utiliser à bon escient (dont la racine scire, en latin signifie savoir) ces perles de la langue.

L’auteur, ingénieur devenu consultant indépendant en informatique, n’est pas un bleu (terme venant du fait que les conscrits nouvellement incorporés portaient une tenue de cette couleur au début du XIXe siècle). Il revendique pourtant une approche sans prétention, car « il n’est écrit nulle part que la culture doit impérativement être triste et austère » !

On y apprend ainsi que l’interjection “allô !”, utilisée pour débuter toutes nos conversations téléphoniques, vient de “haloo”, terme anglo-normand signifiant “poursuivre en criant” utilisé par les bergers normands installés dans l’Angleterre du XIe siècle pour rassembler leurs troupeaux. Son dérivé fut utilisé plus tard pour exprimer la surprise ou attirer l’attention à distance, avant de traverser l’Atlantique dès l’apparition du téléphone, en 1876.

Quant à l’argent qui, comme chacun sait, n’a pas d’odeur, on doit cette expression à l’instauration par l’empereur Vespasien d’une taxe pour renflouer (déjà !) les caisses de l’État en 69 après Jésus-Christ. L’impôt sur les urines était payable tous les quatre ans par les chefs de famille en fonction du nombre d’habitants vivant sous leur toit. Le peuple railla cette taxe et Titus, le fils de Vespasien, se fit l’écho de ces sarcasmes. Son père lui mit alors une pièce de monnaie sous le nez, en lançant un « pecunia non olet » (“l’argent n’a pas d’odeur”), qui traversa les âges.

La suite

Extrémistes, ultras, fondamentalistes, intégristes…c’est dingue cette « richesse » ( ou cette « ringardise », au choix) de vocabulaire quand il s’agit de désigner les chrétiens qui s’indignent et protestent face aux dérives mercantiles, hédonistes, relativistes de la société et où le droit à l’anti-christianisme ( cf castellucci et consorts ou le hellfest ), qui plus est subventionné, est  supérieur au droit au respect.

Mais de quoi ont-ils si peur pour utiliser cette dialectique ? Dans quel monde et quelle démocratie  vivent-ils pour s’étonner que la protestation et l’indignation s’expriment, c’est vrai pas comme Hessel, encensé par ceux là mêmes qui  crient au scandale ? Quelle connaissance ont-ils du christianisme pour s’étonner qu’il pose des « oui » et des « non » ? Ces chrétiens qui font entendre leur voix seraient-ils des sous-citoyens parce qu’ils sont à contre courant ?

A force de brandir des « valeurs » ( que vaut une valeur quand tout se vaut ?) pour changer l’homme, celles et ceux qui ont des convictions, les vivent ( le mieux qu’ils le peuvent et non sans sacrifice) et croient que le bien, le beau et le vrai ne sont pas des idées creuses mais un chemin, exigeant quelquefois mais oh combien source de joie, pour le bien commun, comment pourraient-elles rester sur le bord de ce chemin et rester des spectateurs indifférents ou pire, complices de ce qui est moche, faux ou mal ?

Le travail ne manque pas pour redonner du sens à la vie personnelle et collective et il est écrit que les chrétiens n’ont pas pour vocation à ne pas participer activement à ce bien commun, même quand on les insulte !

Dans ce monde sécularisé où nombre d'« élites » sont de plus en plus empêtrés dans leurs idéologies et/ou davantage préoccupés par leur carrière ou leur bien être que du bien commun, les chrétiens, en particulier les laïcs, doivent avoir à coeur de prendre toutes leurs responsabilités et faire fructifier tous leurs talents !